华体会- 华体会体育- 体育官网2017年全国I卷教师下水作文7篇

2024-11-17 16:25:42

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　　一、长城：中国有句古话：“不到长城非好汉”。长城，是世界八大奇迹之一，是勤劳勇敢的中华民族用智慧和血汗奉献给世界的文化瑰宝。它最早修筑于秦朝，相传是秦始皇为了抵御北方游牧民族的入侵而建造。后来经过历朝历代的扩建，规模达到一万里，故称为万里长城。据说，也因此成为宇航员在外太空能够看到的唯一的地球建筑。这让每一个中华儿女都倍感骄傲自豪，但是，长城，被中国人民崇敬，绝不仅仅因为它自身的巍峨雄伟，绵延万里；更重要的是，它是中华民族坚强不屈的精神象征。您是个汉语通，一定听说过这样一个成语：“众志成城”。中国是一个爱好和平的国度，但是如果我们美丽的祖国遭受到危险，所有的中华儿女，会用自己的血肉筑起新的长城，这是长城留给我们宝贵的精神遗产。

　　二、美丽乡村：如果说，长城是古老中国的象征，那么美丽乡村则是现代中国的缩影。说到现代化，你的脑海中，也许会呈现出帝国大厦的宏伟，时代广场的喧哗。的确，这是很现代。但，这也许是你们的现代化，但这绝不是中国现代化的全部。两千年前的中国思想家孔子曾说：“君子和而不同”。我们走的是具有中国特色的现代化道路。这里的中国特色，就包括美丽乡村建设。正如你所了解的，中国有八亿多的农民。他们绝大多数生活在乡村，把乡村建设好，就是为最大多数的中国人谋福利。这是从物质层面而言，从精神层面来讲，乡村是中国人的灵魂故园，是中国人的文化之根。在全球城市化进程中，越来越多的人从乡村走向城市，但是在午夜梦醒时分，却寻不到儿时那条清澈的小溪，看不见村口的那株合抱粗的大槐树，听不到爷爷摇着蒲扇讲的遥远的传说……因此，我们既要现代化的金山银山，更要美丽乡村的绿水青山。你来到中国的第一站，急冲冲要看的乌镇，正是美丽乡村的代表。

　　阿里巴巴的创始人马云豪气冲天地说，他要在五年之内消灭现金。我们不知道他的壮志是否能实现，但他带改我们的变化却是是实实在在的。不必说前不久浙江杭州公交车全面接入支付宝移动支付之事，就连菜农卖菜都可以扫码支付了。移动支付宝除了马云的支付宝，还有马化腾的微信支付以及银联的闪电付。移动支付只是中国发展的一个缩影，它代表着这个国家不再闭关锁国，不再固步自封，而是有着科幻作家刘慈欣写出不朽作品《三体》的眼光，向着远方看，向着未来看。为了更加便捷诗意地生活，我们的移动支付在努力着。

　　首先是广场舞，它是近几年来才出现的休闲活动。城市居民尤其是其中的大妈们成群结队来到广场、公园等开阔的地方一起跟随着音乐的节奏跳着动作较为简单的舞蹈，随着这种活动的火热，就诞生了一个新的舞种－广场舞。广场舞的流行不是偶然的，它大概有以下两个原因。其一，城市人口密度大，城市居民特别是其中中老年人的休闲活动很单一，活动范围很有限。除了家里，广场、公园、和大街为他们休闲活动的主要场所。其二，体育锻炼是维持身体健康的主要手段，而常规的体育锻炼因为其强度大的原因，更适合于年轻力壮的人，并不适合年纪稍大者。而反观这广场舞，节奏感强，动作简单，还可以结交其他一起跳广场舞的人，既能满足健身的需要，又能满足社交需要，这对于提高中老年人的身体、心理素质很有帮助，因此，广场舞成了中老年人休闲活动的首选。而随着广场舞的火热流行，一些年轻人也随着家里人加入到广场舞者的行列，广场舞也从城市流行到农村。

　　然后是共享单车和移动支付。共享单车是在一些大城市新兴起的事物，共享单车可以作为人们短途的代步工具，租金便宜，使用方便，同时还能减缓交通压力。共享单车的流行与它的便捷以及便宜的租金不无关系，人口众多的国情使得中国也成为世界最大的消费市场，使用的人数多降低了单车运营公司的成本，最终的结果是运营公司和单车使用者的共赢。尽管近来有竞争者故意损坏共享单车的现象，但也无法阻挡共享单车的流行。而移动支付，是指在移动网络下进行的在手机等终端进行的交易活动。它的建立在中国众多的人口基础上的较低的收费和便捷，使得人们纷纷选择移动支付。人们在中国用手机刷公交，用微信、支付宝的支付功能进行购买或者出售商品的活动，解决了出门要带现金的烦恼，这可谓是中国历史上的突破，但移动支付过于依赖网络，有被电脑病毒影响的隐患。

　　我出生在农村，因为贫穷和落后，那里一度成为我想努力挣脱的枷锁。那里没有宽阔的马路，没有干净的自来水，没有洁净的厕所，有的只是下雨后提起左脚却拔不出右脚的泥泞小道，有的只是或建在山坡或建在平地的高低错落的土坯房，有的只是鸡飞狗跳、一不小心会踩到鸡鸭粪便的院子，有的只是妈妈生火做饭时灶膛里冒出的呛人的浓烟……多年后我终于过上了干净整洁的城里人生活，然而随着年龄的增长，对那个曾经贫穷落后的故乡，我却莫名地怀念起来。是该回去看看了！

　　当大巴车终于在小镇上停下时，我被眼前的景象惊呆了！从前车辆驰过会扬起阵阵砂石和灰尘的街道变成了宽宽的干净的沥青马路；从前高低不齐的土坯房变成了一排排整齐的三层小楼，楼前还停放着各色家用轿车；通往家的小路旁建了一个文化广场，听妈妈说，年老的婶婶、漂亮的新媳妇经常到这儿来跳广场舞……这里还有蔚蓝的天空，有碧绿的稻田，有推门就可感受到的鸟语花香。这里的生活早就不是我童年时破败的样子，这美丽而又时髦的乡村倒让我有几分羡慕起生活在这里的父老乡亲们来！

　　我怀念家乡不仅是因为牵挂着生活在这里的父老乡亲的生活，还因为那让人魂牵梦绕的家乡美食的味道。让我最难忘的是故乡的糍粑。这是一种用新收的糯米做成的食品。妈妈每每把新收的糯米淘洗干净，然后放进高高的蒸笼里用大火蒸，蒸好之后需将那冒着白烟的香喷喷又黏黏的糯米倒进大瓦盆里，然后找来干净的棒槌，吆喝一声，孩子们便来帮忙捣，直到看不见整粒的糯米为止。妈妈再将捣好的糯米整平切成片状，等待晾干水分。食用时再将晾干水分的糯米片也就是糍粑泡泡水，放油锅中煎，煎软之后洒上一点白糖和芝麻，香甜软糯的糍粑就做好了。看着孩子们围着灶台流口水的样子，妈妈总是笑骂我们没出息！如今，这份美食依然是故乡逢年过节时招待亲朋好友必备的食品。

　　“来，过来试试外公给你买的车！”父亲一声吆喝把我从回忆中拽了回来。儿子便兴高采烈地坐上了原本以为只有在城里才能坐上的仿真电动玩具车。“这是去哪儿买的？很贵吧？”我问。“不贵！你爸网上买的！”妈妈回答说。我瞪大了眼睛，惊讶得说不上话来。什么时候六十多岁的老大爷也变成网民了？妈妈说前几年村里拉上网线了，爸爸看年轻人经常上网买东西，又好又便宜，便让村里的年轻人教教怎么用，没想到，还真学会了！如今，还有了自己的朋友圈，微信视频聊天什么的早就不在话下！

　　自古以来，空间上的距离是阻隔交流的重要因素。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，为尝岭南一颗荔枝，损耗了多少人力物力；“青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，宿夕梦见之。”梦得见倒好，倘若是“我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君”，那倒是更凄惨了。虽然，距离为文人提供了丰富的诗歌素材，但是相思之苦也实在是让人煎熬。除此之外，远距离对经济的影响更是不可忽视。而这快速的高铁，如一条腾飞的龙，正载着满怀思念和希望的人们，带着远方的资源，驶向全国各地，让日行千里甚至日行万里不再是梦想，让相思断肠的愁绪化作云烟，让“东南飞的孔雀”不再奔波，也让各地资源更快地得到利用······高铁，是交通科技迅速发展的产物，它的快，既是国家综合实力增强的体现，更是国家在人们幸福感方面的投入的见证。

　　众所周知，共享单车不仅仅解决了“最后一公里”的难题，成功地接驳了公共交通，也为绿色低碳出行提供了物质支撑。公共汽车与地铁未能开到家门口，共享单车二维码一扫，家中的饭菜香便触手可及；闲暇的周末，三五成群，到附近公园游玩，低碳无污染的共享单车便是最优选择，在骑骑停停间，在鸟语花香中，感受那骑行带来的乐趣，享受大自然的细微之美。借车与还车的二维码“扫一扫”，这不是充分利用信息科技吗？而这随手的一取一还，绿色低碳生活的理念也逐渐深入民心，不正正为当下令人揪心的空气污染贡献了一份力量吗？

　　在中国古代，作为军事防御重要壁垒的长城就是那条横亘东西，气吞万里的卧龙。历朝历代劳动人民的血汗换来了长城的铜墙铁壁。所谓长城，也就是高山之上延绵不断的城墙。彼时的中国巨龙是静态的，用中国的古话来讲，它处于“守势”。在古代，封建帝王想要抵御外族的入侵只能一如既往地修筑高墙。殊不知高墙并非坚不可摧，高墙之外更有线年，英国正是用枪炮强行打开中国市场，发动战争。从那时起，中国开始进入长达百年的半殖民地半封建社会。彼时的中国巨龙不仅是静态的，还是沉睡的。这也警示我们，谨遵古制的原始军事防御方式早应被淘汰。历经长达百年的痛定思痛，沉睡的巨龙终将觉醒，抖擞精神，腾跃而上。

　　在中国当代，横亘东西，气吞万里的已经不是昔日的卧龙，而是那数条极速飞驰的蛟龙——高铁。中国新一代的工程师们，用智慧设计高铁线路，解决一个又一个技术难题；大国工匠们，利用国际一流的焊接技术，让高铁畅通无阻；中国政府，也为中国高铁的顺利修筑保驾护航。可谓是“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠”。此时的中国巨龙是动态的，它处于“攻势”，即积极进取，贯通各族，发展各地之势。中国高铁代表的更是新中国惊人的发展速度。此时的中国蛟龙不仅是动态的，还是腾跃的。它终于从沉睡中觉醒：长年累月，一成不变地堆砌并不能安世济民，盘卧的巨龙长城只能成为历史的印记。在新时期，创新思路，更新技术，合众之力的发展之道才是中国高铁的真正内涵。腾飞的蛟龙中国高铁将会成为中国，乃至世界的一道亮丽的风景线。

　　共享单车，财货之共有也。或谓之曰“共享经济”，大缪其然也，此即守一隅、执一端、见一叶也。财货者，皆天下之共有也，或得之而以为己有，又与人易其所欲。此即市商所由生也。市商者，私心者。今以共享单车为市商之业谋利之涂，故倒而无人扶，而毁之弃之藏之匿之者，不可计数。余观其踽踽而行，不惟艰乎？夫欲行其事必视之以公物，待之以公德，毁坏者必受其罚，美全者必有其誉。视人若己，成人之美，君子之德也。以此，共享之德生焉。

　　一带一路，天下之大同也。大同者，通古今也，非独儒生寄之。庄子曰：“大同于虚己。”虚己者，共享也。大同者，合中西也，非独吾人之伟业。马列大唱共产，共产者，共享也。今习公以一带一路治天下，通于古之大道，合乎今之事宜，幸诸后之万民也。曰：功在当代，利在千秋。《学》云“财散聚，财聚散。”一带一路既为万方咸宁之策，必与民为善，以财货聚其人，以文德聚其心。贫富一通，贵贱不二，天下化成，其可待乎？以此，共享之举，盛焉。

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